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人必保持其高尚之品格，以受他人之尊重，然后足以自存。小我之人格然，国家之人格亦何莫否则？
　　 国有三等，一日受人尊重之国。其教化政治卓然冠绝于举世，其声明文物，灿然震眩于线人，一切行为，悉循正义，不必炫耀威力，而邻国莫不爱之重之；次日受人畏慑之国，教化政治非有其卓绝者，声明文物非必其震眩也，然挟莫强之军力，虽行以无道，犹足以鞭挞群雄，而横绝地球，若是者邻国虽疾视不平，亦且侧目重足，动色而群相震慑；至其下者，则苏然不足以自立，坐听他人之蹴踏操纵，有他动而无自动，其在世界，若存若亡矣。第二种国，以武力雄视如俄者也。国于天地者殆以百数，然第其国势，不出三者。二千年来，制度文物，灿然照耀于年夜地。微特东瀛诸国之浴我文化而已，欧洲晚世物质进化，所谓罗盘针炸药印刷之三年夜发现，亦难道传自支那，丐东来之余沥。中国文明之早，固世界所公认矣。至于武功之震砾；则隋唐之征高丽，元之伐日本，明之讨越南，军力皆远伸于国外；甚者二千年前，汉武帝凿通西域，略新疆青海诸地，绝年夜漠，逾天山，越帕米尔高原，度小亚细亚，而威力直达于地中海之东岸。
　　 数百年来，文明日渐退化，五口通商尔后，武力且不足以攘外。老年夜帝国之醌声，嚣然不停于吾耳。昔之慑我强盛者，今乃诋为东亚病夫矣。彼日人之视我，曾埃及印度诸国之不若。支那人无爱国心，此工具人诋我之恒言也。吾非敢谓身家之不妥爱也，然国者身家之托属，苟非得国家之藩楯，以为之防其害患，谋其治安，则徒挈此无所托属之身家，累累若丧家之狗。故夫爱国云者，质言之，直以自爱而已。这人性之所以尊贵，而国权之所由张盛也。然无法律以制裁之，无刑罚以驱迫之，惟恃此公德之心以维此群治，故公德盛者其群必盛，公德表者其群必衰。又其甚者，妨公益以牟私利，排挤同类，独谋垄断，甚至假外人之威力以腹剥同胞，为他族之伥鬼以搏噬同种，谋丝毫之小利，图一日之功名，不惜歼其群以为之殉。呜呼。夫合人人以成群，即有以善此群者之团治，以一群之人，分治此一群之事，而复有法律以划其度量分界，故易举而人不相侵。中国人缺于自治之力，事事待治于人。治之者而不善，则任其弛堕毁败，束手而无可若何。然中国治人者能力之水平，去待治者不能以寸也。故一群之内，错乱而绝无法则，凡桥梁河流墟市道路以至一切群内之事，皆极为纷杂芜乱，如散沙，如乱丝，如失律败军，如泥中斗兽，从无一人奋起而整理之。呜呼。不能自事其事，而徒纵其无法律之自由，彼其去生番野蛮也曾几何矣。
　　 此数者，皆人性必不可缺之德，国家之元气，而国平易近品格之所以成具者也。四者不备，时日非人。国而无人，时日非国。非人非国，外人之轻侮又乌足怪也？然我中国人种，为世界最膨胀有为之人种也。人人有高尚之德操，合之即国平易近完粹之品格。
　　 伽特日：人各立于己所欲立之地。吾人其有伟年夜国平易近之欲望乎？则亦培养公德，磨厉政才，剪劣下之根性，涵远年夜之思想，自克自修，以蕲合于人格。故使我为红番黑人，斯以已耳，我而为膨胀人种，不蓄扩大其势力，发挥其精神，养成一伟年夜国平易近，出与列强相角逐，顾乃萎靡腐败，自污自点，以受他人之辱侮宰割，无亦我国平易近之不知自重也。在中国近现代史上，“平易近族性”这个话题曾引起了数次学术界及平易近间的剧烈论战。《左手中国人右手日本人》电子书推荐。在上世纪80年月，国家还将“平易近族性”作为 “七五”重点科研项目进行研究。文学类书籍电子书推荐，《左手中国人右手日本人》电子书推荐。
　　 本书选材独特，从分解平易近族性、劣根性、精神性的角度出发，精心选取中外年夜家的经典篇章，有些出自鲁迅、林语堂、钱钟书等年夜家之手，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，有些是现今世作家对平易近族社会的最新分解和熟悉，还有早期来华的英美法等国传教士的不雅察记录，更有日本名家对日本平易近族的自我熟悉和反思。这些都是关于中国和日本平易近族性格最具有代表性的论述，百十年来，争鸣声赞同声不竭，见仁见智，经久不衰。本站的pdf电子书《左手中国人右手日本人》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者余秋雨,柏杨和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢江苏教育出版社，感谢出版社为《左手中国人右手日本人》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《左手中国人右手日本人》pdf版免费电子书。