电子书资源网

　　年夜足石刻的造像兴盛期主要在唐宋，它是我国石窟雕塑群中范围较年夜、保存最为完整的石窟雕塑。是与云冈石窟、龙门石窟“鼎足而三”的中国著名石窟。年夜足石刻自唐末有较年夜发展，经五代至南宋达其壮盛，公元g世纪末至13世纪初是造像的主要时期．余渡荡及明、清。舒成岩、妙高山、尖山子、干佛岩四处摩岩造像为重庆市文物保护单元。51’4g“。在众多的官绅僧尼造像中．影响最年夜者奠过于南宋绍兴二十九年(115g年)诞生于年夜足县米粮里的名僧赵智凤。
　　 年夜足唐末为昌、普、渝、合四州都指挥，静南军使韦君靖的治所，井于唐景福元年(8g2年)在县城西北龙岗山(今名北山)建范围宏年夜的永昌寨贮粮屯兵，叉于寨内凿造佛像，为北山摩岩造像之始。艺术免费下载电子书《年夜足石刻雕塑全集(全4卷)》的作者常任侠和重庆出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。南宋绍兴年间，潼川府路戎马都铃辖．泸南沿边抚慰使冯楫亦常游弋与屯兵年夜足，井捐资建北山多浮图。介于重庆与成都两市之间，东距重庆120千米，西距成都270千米。从州县之兴废．和遍及全县的石窟、寺不雅，以及年夜量的造像和铭文里，可以看到g世纪末至13世纪初的四百余年间，年夜足是四川东南部政治、经济和军事的重要地域同时也是宗教和宗教艺术盛行的地域。
　　 年夜足石刻诞生在儒、释、道三教关系发展史中的“三教合一”时代，所以它有别于诞生在“三教一致”和“三教鼎峙”时代的石窟艺术。就全国石窟史而言，道教兴建石窟造像，纯系受释教的启迪，睛、唐渐起，宋时为盛a年夜足石刻中的道教造像，具有神系完整、神阶明白、雕工精美、时代特色鲜明等特点，可谓中国道教石窟造像之代表·年夜足石刻中的懦教造像，除了孔子与释迦、老君同龛之外，还有纯真的懦教龛，孔子居中俨然佛祖道君，两侧分立颜回、仲由等十哲门生，亦俨然菩萨、真人。本站的pdf电子书《大足石刻雕塑全集(全4卷)》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者常任侠和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢重庆出版社，感谢出版社为《大足石刻雕塑全集(全4卷)》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《大足石刻雕塑全集(全4卷)》pdf版免费电子书。