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从国家形成以来，在国家社会性质的纵向时间维度上，人类社会普遍经历了奴隶制度、封建制度和资本主义制度。
　　 一、奴隶制国家的刑罚执行
　　 奴隶制国家的刑罚执行简况
　　 人类渡过漫长的原始社会后，就进人了奴隶制社会时期。除了古代埃及法律、古代巴比伦法律、古代印度法律之外，不能不提及的还有古罗马法。这些奴隶制文明国家设置了办理社会的国家机关，颁布了法律，经济统计、行政办理、文化活动更加有序，出现了统治阶级，神庙、仪典场所、城防工事、牢狱等发挥着压迫和统治人平易近的感化，刑罚执行成为国家的惯常公务。刑事犯罪中最严重的是国是罪，制裁犯罪的刑罚方法有生命刑、肉体刑、自由刑、劳役刑和耻辱刑等，已经禁止了血亲复仇。古罗马的刑罚充分体现了阶级的不同等，奴隶主可以像处置其他财产一样处置奴隶，甚至践踏糟踏他们的生命，根本不是什么犯罪；但奴隶若侵害国家或奴隶主的利益，便要受到严厉的法律制裁。对违反誓言、杀人、诬告犯罪，处以死刑，对杀父的罪犯，处以凌迟或火烧死的死刑。此外，牢狱还用来软禁俘虏、奴隶。希伯来法是公元前11世纪至公元1世纪希伯来奴隶制国家③的全部法律的总称，其主要渊源是《摩西五经》。划定的刑罚主要有生命刑和肉体刑，生命刑的执行方法主要有火刑、热油刑、尖棒串死刑、灭顶刑等，肉体刑的执行方式主要有断舌、断手、断肢、断脚、切除两唇、切除阴茎、烧红刺刀穿口刑、肛门刑等。
　　奴隶制国家的刑罚执行特征
　　 由于历史的久远和人类文明发展水平的制约，保存下来并展现给我们的外国奴隶制社会时期国家刑罚执行的史料本身就非常稀少，即使考古发掘的资料再丰富充其量也只是挂一漏万。”①奴隶制社会把原始宗教革新成国家宗教，在统治上其欺骗性就更奇妙了，“君权神授”，“替天行刑”使人无可非议。古巴比伦的《汉穆拉比法典》是刻在玄武岩圆柱上的，这根石柱上端刻着汉穆拉比王由太阳神亲手授予他“权标”的浮雕，以示神意的具体化、法条化。根据《汉穆拉比法典》的划定，刑罚的轻重除与罪行年夜小有关外，还与犯罪人和受害人的身份、社会地位有密切关系，对自由平易近、被征服者的刑罚较轻，对奴隶的刑罚较重。《摩奴法典》的划定就更加明显了，奴隶主贵族犯罪，高级种姓的则免于刑罚，通常只被罚款，除非是否决统治团体的犯罪，才施以刑罚。对讹诈、盗窃、伪造印章和货币、私制度量衡的犯罪，处以损害肢体的肉体刑。由于奴隶主惧于阶级矛盾的激化，奴隶制国家普遍以对付仇敌、动物的杀戮手段对付犯罪人，因而刑罚极为残暴，普遍地以生命刑、肉体刑为主要刑罚手段。本图书于2009年5月由广西师范年夜学出书社出书《外国刑罚执行制度研究》pdf格局电子书下载的作者王志亮和广西师范年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。不但把死刑的适用范围居于刑罚之首，而且执行死刑的方式也多种多样，例如绞刑、斩首、车裂、四马分尸、生坑、火焚、水烹、油煎等等，滥施严刑。这本图书于2009年5月由广西师范年夜学出书社刊行，《外国刑罚执行制度研究》图书在线介绍。肉刑的执行方式同样极为残暴，包括断手、刖刑、剜眼、割耳、割舌、宫刑等。《摩奴法典》划定，欠债不还和偷窃是严重罪行，应处以重刑，甚至死刑。王志亮男，1985年结业于中国政法年夜学法律系，1992年结业于中国政法年夜学研究生院刑法学专业，获硕士学位。参与1995年司法部部级科研项目《中外牢狱行刑制度比力》、1996年司法部部级重点科研项目《现代世界牢狱》、1997年司法部第一批部级科研课题《现代化文明牢狱问题研究》、2001年教育部重点课题《刑法学讲授鼎新教程》、2003年司法部重点课题《牢狱工作法制化、社会化、科学化..本书梳理并论述了外国刑罚的发展轨迹及其功用．牢狱的演化发展及其职能感化，突出处置犯罪的办法方法绝非唯一性而具有多样性的发展偏向。本站的pdf电子书《外国刑罚执行制度研究》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者王志亮和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢广西师范大学出版社，感谢出版社为《外国刑罚执行制度研究》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《外国刑罚执行制度研究》pdf版免费电子书。