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第1章学校体育概论
　　1.1 近现代学校体育的发生与发展
　　1.1.1 近现代学校体育的发生
　　 1.近代学校体育在“周全发展”的理念中孕育
　　 身心二元论与身心一元论
　　 在西方哲学的身心二元论中，身体被置于身心关系底部，成了结构精密的机械，身体活动更多的是与技术、体能相关而与智能无关。这种贬低身体的不雅念对体育运动的发展极为晦气且根深蒂固。在一元身心不雅下，体育运动中身体活动的智能性、价值性与不可替代性等特点将传统的看待体育运动的方式扭转。身心一元论赋予了身体更深刻的意义，作为主体的“自我”存在的依据就在于我们的身体。
　　 法国著名教育思想家卢梭的身心和谐发展的体育思想充分体现了唯物主义一元论的不雅点，尽管他的哲学思想被认为是二元的。本册书于2009年8月由北京师范年夜学出书社出书刊行电子书在线试读《实用学校体育学》书的作者毛振明跟北京师范年夜学出书社都为了本书付出了辛勤劳动。他认为健康的身体是理性发展的物质条件，没有强健的身体，理性就无从发生和发展，并把手、脚和眼睛看做人类最初的“哲学教员”。本书力图改变重理论、轻技术讲授能力的偏向，精选内容，辅以案例，力争做到体现学科特色，简明、实用。
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